Выпуск № 14

Если Венбиеннале на Свислочи я бы назвал «Гламурный крематорий», то фестиваль «Дах» я бы назвал - как назвал. Акции похожи стремлением прорезать широкому зрителю глаза на современное искусство. Разница только в манере презентации. В первом случае: «А ну, скорей любите нас!», во втором: «А мы чё, да мы ничё!».

«Дах» мне показался демократичнее, демократичнее и все. Сознаюсь, что я предпринял несколько попыток привести свои впечатления от «Даха» в нечто единое. Но безуспешно. Очевидно, я попал в ловушку концепции фестиваля и,  плюнув на монолитность текста, решил поделиться разрозненными впечатлениями, идеями и одним открытием.

***Если представить всех авторов на «Дахе» как одного художника, то получится персонаж Тарковского из «Ностальгии», который в ожидании конца света запер себя и свою семью в доме и напряженно ждет катастрофы. А конец света все не наступает. И птички по утрам поют. А может это и есть самое невыносимое, когда в душе – апокалипсис, а птички – поют?***В страшилках арт-пророков прошлого и настоящего постоянный состав персонажей. У современных не хватает только одного. Самого главного. Теперь его место занимает Автор произведения. Может поэтому все так и уныло?***Вот мне лично на чердаке, втором этаже выставки, не хватило бегающих крыс. Чтобы туда-сюда, туда-сюда.  А было бы в тему. Там и корабль намечен. И женский визг, и голые хвостики! Нет, не умеют еще наши художники работать с живым материалом.  Все по старинке: мертвая натура, портянки и дерьмо какое-то в банках. ***Жертвами искусства, по версии «Даха», стали все видные представители белорусской культуры. Больше всего оказалось литераторов. Что само по себе интересно. А вот фотографа – ни одного. Или я плохо искал? Вот жуки! Принтили-то фотографии! ***Работу В. Качана испачкал какой-то жлоб. Вписал в контекст выставки. Не знаю, входило ли это в планы организаторов, но атмосфера открытия выставки провоцировала на подобные действия. Самовыражение без границ. И что мешает долгобродской шпане пробежаться по экспозиции с баллончиками нитры, я тоже не знаю. ***Ничто так не плодотворно для культуры, как запреты и регламентации. Только табу стимулирует появление открытий в искусстве. Или автотабу. ***Неприятной метафорой явились лже-инвалиды на костылях во время открытия. Они так усердно имитировали «несчастье», что невольно подумалось: «А не имитация ли и все окружающее?». Фуфло, закос под жертву, стеб, маркетинг? А подсмаленные классики в стопках и  вовсе напоминают опыты Вуду. Ох, дошаманитесь, ребята… Кстати, есть народная примета – не показывать чужих увечий на себе. Прирастет. ***Мне очень умные люди объяснили, что современное искусство больше не искусство, а средство коммуникации. Но если это так, то это дело нужно внедрять. Парням надо купить пару надувных ангаров и тягать свое средство коммуникации по городам и весям «Синеокой», налаживать связь между творчинтеллигенцией и беспечным этносом.  Но опять же, где взять бабло на ангары? Вон, у фотографа денег на обратный билет нима. ***«Прикольно», «прикольно», «прикольно»…  Слово, вобравшее в себя весь диапозон эмоций – меня по прежнему от него тошнит. А зря. Лучше не скажешь. ***Но если вспомнить, что иконой современного искусства названа «ЧК» Малевича, то все в порядке. Какие иконы, такие и боги, и молитвы, и жертвоприношения им. ***Низкий поклон Наталье Ковш за ее серию о балерине. Здесь тоже жертва, но какого-то другого искусства. Не современного и не актуального. ***Выйдя на улицу, я с удивлением отметил, что не чувствую разницы в перемене эстетической среды. Художники добились своего, искусство сроднилось с жизнью, проникло в нее, растворилось и исчезло. ***Я шел по городу и вдруг испытал прилив истерической эйфории. Внутри все трепетало, как у алкаша в предчувствии долгожданного стакана. Я вдруг понял смысл и значение этой выставки. Мне показали Завтра! Мне показали эстетику, образность и дух будущего! Меня подготовили! «И слезы радости вдруг брызнули из глаз». Я понял - умирать будет не страшно! Фото: Валерий Ведренко
Автор: Валерий Ведренко
28.08.2009

Обсудить >>>